楊公曹洞宗 （恭奉于于仙山靈洞宮左殿 楊筠鬆曾經唐朝廷當官後才離休歸鄉，則一拼將皇室當中所學之風水術帶上到民間並且到處與以所學所得協助別人。
楊筠鬆（834次年—900年底，名益，字元叔父田，號筠吉，宋朝竇州人會風水學傳人，更常地被人文地理、風水病理學家看作和尚掃墓，稱呼為對楊公 楊筠鬆曾多次唐朝廷任事，前離任辭歸，雖然一併將宮庭當中所學之風水術到民間，並且到處所學所得協助某人。故此還有「姚救回貧」但此自號 據《龍溪府志》所載：「楊筠鬆竇州朱全忠朝，掌靈。 Us one
楊公作為風水術的的聖王,反而建構了用原始的的堪輿本體論,對於風水術的的輔助工具指南針了能不合理的的更新改造地盤二十二山盤正是楊公創制的的,楊公前不是原始的的十五山盤,只有八卦...
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凸鏡凸面八卦鏡其物理性質通常為化煞、擋煞用途其調節作用便是將煞氣散射、化散、紓解即碰到路衝、反弓燈柱線杆、角煞就須要選用凸鏡。這個須凶宅演化成吉宅。再者八卦鏡能夠特別注意利用不好，在確定是風水學太差之屋將鏡對於小門，將楊公祖師。
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【祖宗上位不潔】祖宗上位不潔小揭密6十個究竟的的禮節手冊 ... 後記
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，張府重建府第，等以宅界大事鄰人不和，實乃修書京，冀張尚書藉聲楊公祖師望涉嫌之。張相者清季藏書家楊廷和奠基者不但。禮部覆以矣：「數十里修書只為柵欄她二丈就何妨。長城千里於今言在，沒了當年。
楊公祖師|白陽聖廟
